Краткая история Албанской православной церкви

Первые упоминания о христианстве в Албании относятся к 3-му веку. Оно пришло туда с двух направлений: северные албанцы Гхеги стали католиками, а южные Тоски приняли православие. Первая епископская кафедра на территории Албании была учреждена в X веке. С IX века Албанская православная церковь подчиняется Болгарской церкви, а затем вместе с ней перешла в юрисдикцию Константинополя. После захвата Албании в XV веке турками и активно проводимой исламизации большая часть албанцев стало мусульманами. После обретения Албанией независимости в 1912 г. встал вопрос о независимости Православной церкви. Особенно активно в этом направлении работал священник албанце из Америки Фан Ноли, возглавившим это движение в 1918. В 1922 году Церковный Конгресс, собравшийся в городе Берат в ультимативном порядке провозгласил автокефальность Албанской православной церкви. Греческие епископы покинули страну. В 1926 Константинополь предложил соглашение, по которому церкви предоставлялась автокефалия, однако албанцы его отвергли. В 1929 Иоанн Виссарион при помощи сербского епископа рукоположил еще двух албанских епископов и сформированный в Тиране синод повторно провозгласил автокефалию. Произошла схизма, которая была завершена признанием Константинополем автокефалии 12 апреля 1937 г. Кроме архиепархии в Тиране было 3 епархии - в Корче, Берате и Гирокастре. Греческий все еще использовался в литургии, однако в 1930 начался процесс перехода на албанский язык. В 1937 в Корче открылась православная семинария. После прихода в 1945 г. к власти коммунистов начались преследования всех религий. К тому времени православные составляли 22% населения, а католики 10%. В 1949 был смещен архиепископ Христофор, а к 1951 все епископы были заменены приемлемыми режиму людьми. В 1967 году Албанский режим объявил, что в стране достигнут полный атеизм - все религии были запрещены, церкви закрыты или разрушены, любая религиозная практика была незаконна. В том же году в тюрьму был посажен архиепископ Дамиан, который скончался в тюрьме в 1973. Было конфисковано 324 церкви. После того, как коммунистический режим Албании стал разваливаться, в 1990 религиозные преследования прекратились. Так как никто из православных епископов не выжил, патриарх Константинополя назначил в январе 1991 митрополита Анастасиоса патриаршим экзархом в Албании. 24 июня 1992 Анастасиос Священным Синодом был избран архиепископом Тираны. Еще три епископа было назначено для оставшихся епархий. Все они были греками. Албанское правительство не согласилось с этими назначениями, однако в 1996 патриархия продолжила ординацию назначенных епископов. Албанские власти не впустили их в страну, требуя чтобы епископами были назначены этнические албанцы. Однако еге положение все еще оставалось непрочным. Наконец был найден выход из конфликтной ситуации - двое из ранее назначенных епископов отказались от должностей, а третий - Игнатий был интронизирован 18 июля 1998 в качестве епископа Берата. Они вдвоем и представители Патриархата избрали на две оставшиеся епархии - Корча и Аполлонии - этнических албанцев, которые были вскоре рукоположены. После падения коммунистического режима оказалось, что выжило только 22 священника. Вскоре еще 92 было рукоположено. Также было построено 83 новые церкви, 72 цекрви и 5 монастырей реконструировано, а также и 140 церквей починено. В настоящее время церковь насчитывает около 160 тысяч верующих. На данный момент (2003) церковь насчитывает 125 священников (только 3 из них принадлежат старому, докоммунистическому поколению).

греческая православная церковь